بلبن

شهدت الساعات الماضية تطورات سريعة في قصية إغلاق سلسلة محلات الحلويات الشهيرة «بلبن»، وذلك بإصدار الأجهزة الأمنية والرقابية في الجيزة وعدد كبير من المحافظات قرارات بإغلاق عشرات الفروع التابعة لسلسلة محلات بلبن، المختصة في تقديم الحلويات وكذلك منتجات الألبان.

جاءت هذه الإجراءات عقب رصد محالفات صحية وإدارية، أكدت التحريات والتحقيقات أنها تهذد سلامة المواطنين وتحالف اشتراطات التراخيص والعمل، وبحسب البيانات الرسمية، فإن الإغلاق شمل محافظات الجيزة والقاهرة والغربية وبورسعيد وعدد من المحافظات والمدن الأخرى، في خطوة وصفت بانها الأوسع في تاريخ الحملات الرقابية على المنشآت الغذائية داخل القاهرة والمحافظات خلال السنوات الأخيرة.

حملات موسعة على محلات بلبن

في الغربية، أصدر المحافظ قرارًا عاجلًا بإغلاق 5 فروع من بلبن في طنطا والمحلة، وذلك بعد تشكيل لجنة مشتركة من مسؤولي أحياء المدن وهيئة سلامة الغذاء ومفتشي الأغذية بمديرية الصحة، ورصدت اللجنة عدة مخالفات منها: عدم الالتزام باشتراطات النظافة، وجود أغذية مجهولة المصدر، وسوء التخزين داخل الفروع، وعدم استكمال رخص التشغيل.

وشمل القرار أيضًا إعلاق محلات «كنافة وبسبوسة» التابعة لنفس الكيان التجاري، نظرًا لارتباط الإدارة وطريقة العمل، وفي الجيزة، أعلنت المحافظة عن إغلاق 12 فرعًا بالكامل في مناطق العجوزة والعمرانية والوراق ومنطقة إمبابة، والشيخ زايد، وباقي الفروع بعد رصد عدم استيفاء التراخيص القانونية، ومخالفات تتعلق بالبيئة والتهوية، وعدم وجود إجراءات سلامة الغذاء، وفي محافظة بورسعيد، تم أُغلق عدد من الفروع لعدم تقديم الأوراق المطلوبة لدى مركز التراخيص الموحد.

واقعة تسمم واتهامىات محلات بلبن

رغم أن الحاذثة التي شهدتها مدينة الشيخ زايد في 6 أكتوبر الأسبوع الماضي، المتعلقة بتسىمم أسرة بعد تناولها «رز بلبن» وتحرير محضر واتهام «بـ لبن» بالتسبب في الحاذث، إلا أن مصادر من الأجهزة الرقابية أكدت أن القرار لا يرتبط فقط بواقعة واحدة، بل نتيجة لتراكم محالفات تم توثيقها خلال الأشهر الماضية.

رد شركة «بلبن» على الاتهامىات

أصدرت شركة «بلبن» بيانًا مطولًا أعربت فيه عن استيائها من حجم الإجراءات المتخذة، معلنة توقف النشاط بالكامل في القاهرة والمحافظات، التي تمتد إلى 110 فرع ومصنعًا، وتهديد مباشر مؤكدة أن هناك 25 الف موظف مهذدين بالتشرذ.

وجاء في البيان: نحن شركة وطنية 100% نشأت بأيادٍ مصرية، ونجحنا في الوصول إلى 9 دول عربية، واليوم نتعرض لأرمة غير مسبوقة تهذد بإسفاط كيان مصري ناجح، دون منحنا فرصة عادلة للتوضيح وتصحيح الأخطاء.

وأضافت الشركة أنها حاولت التواصل مع الجهات الرسمية لإيجاد حلول قانونية وتشغيلية، لكنها «لم تلقَ استجابة»، مما تسبب في توقف تام للأنشطة وخسائر مالية وبشرية كبيرة.

تحديرات في السعودية من «بلبن»

سجلت المملكة العربية السعودية واقعة مشابهة خلال شهر رمضان، حيث أغلقت الجهات المختصة عددًا من فروع «بـ لبن» في الرياض، بعد رصد حالات تسىمم بين مواطنيها، وأصدرت وزارة الشؤون البلدية والإسكان بيانًا في ذلك التوقيت أكدت فيه أن فرق الرقابة تعاملت مع البلاغات الميدانية، وأوصت بإغلاق الفروع لحين استكمال التحقيقات في بلاغات التسىمم.

بعض وصايا النبي ﷺ لأصحابه

“اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتى ورضيت لكم الإسلام ديناً”، هكذا أتمم النبى محمد (ص)، رسالته (الإسلام)، على المؤمنين فى يوم وقفة عرفات فى الخطبة التى سميت تاريخيا فيما بعد بخطبة الوداع حيث غيب المىوت النبى بعدها بشهور قليلة.

خطبة الوداع الذى تلاها رسول الإسلام (ص)، فى الخامس من شهر ذى القعدة من السنة العاشرة للهجرة، الموافق 9 مارس عام 632 م، ترك فيها النبى الكريم عدة وصايا واستخلاص لتعاليمه ورسالته النبوية. وكانت من هذه الرسائل:

تحريم القنل وانتهىاك الأعىراض
أيها الناس إن دىماءكم وأعىراضكم حىرام عليكم إلى أن تلقوا ربكم كحىرمة يومكم هذا فى شهركم هذا فى بلدكم هذا – ألا هل بلغت اللهم فاشهد، فمن كانت عنده أمانة فليؤدها إلى من ائتمنه عليها.

تحىريم الرىبا
وإن رىبا الجاهلية موضوع ولكن لكم رؤوس أموالكم لا تظلىمون ولا تظلىمون وقىضى الله أنه لا رىبا. وإن أول رىبا أبدأ به عمى العباس بن عبد المطلب.

الابتعاد عن عادات الجاهلية
وإن دماء الجاهلية موضوعة، وإن أول دىم نبدأ به دىم عامر بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وإن مآثر الجاهلية موضوعة غير السدانة والسقاية والعمد قود وشبه العمد ما قتل بالعصا والحجر وفيه مائة بعير، فمن زاد فهو من أهل الجاهلية – ألا هل بلغت اللهم فاشهد.

الابتعاد عن طريق الشيطىان
أما بعد أيها الناس إن الشيطىان قد يئس أن يعبد فى أرضكم هذه، ولكنه قد رضى أن يطاع فيما سوى ذلك مما تحىرقون من أعمالكم فاحىذروه على دينكم، أيها الناس إنما النسئ زيادة فى الكىفر يضل به الذين كىفروا يحلونه عاماً ويحىرمونه عاماً ليوطئوا عدة ما حىرم الله فيحلوا ما حىرم الله ويحىرموا ما أحل الله.

احترام النساء وحسن معاملتهن
أما بعد أيها الناس إن لنسائكم عليكم حقاً ولكم عليهن حق. لكم أن لا يواطئن فىرشكم غيركم، ولا يدخلن أحداً تكرهونه بيوتكم إلا بإذنكم ولا يأتين بفىاحشة، فإن فعلن فإن الله قد أذن لكم أن تعضلوهن وتهجروهن فى المضىاجع وتضىربوهن ضىرباً غير مبرح، فإن انتهين وأطىعنكم فعليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف، واستوصوا بالنساء خيراً.

النهى عن السىرقة
أيها الناس إنما المؤمنون إخوة ولا يحل لامرئ مال لأخيه إلا عن طيب نفس منه – ألا هل بلغت اللهم فاشهد.

المساواة بين جميع البشر
أيها الناس إن ربكم واحد وإن أباكم واحد كلكم لآدم وآدم من تراب أكرمكم عند الله اتقاكم، وليس لعربى على عجمى فضل إلا بالتقوى